天安門紀事／楊渡

天安門紀事
楊渡
台北：時報文化，1989

　當那一小隊一小隊手擎大旗的學生或工人有如狂熱一般地奔逐於廣場之上，目光中露出火一般搜尋反抗的光芒時，我內心就愈益升起一如馬奎斯小說名字「預知死亡紀事」的感受。那種目光，那種如怒火一般焚燒的、狂熱的目光即使不是摧毀別人或被別人摧毀，也會在時日的延宕與過度燃燒中，自我毀滅的。(頁79)

　　八九民運之際，中時報系派出楊渡、趙慕嵩等人赴北京採訪，回台後分別就採訪紀錄彙整出《天安門紀事》與《危城手記》二書，作為第一線記者們的觀察紀錄。

　　相較於趙慕嵩以按日編排的方式書寫，楊渡則傾向以主題的方式報導民運，此種書寫方式得以釐清我們許多學運背後交纏的背景因素。在觀察民運的過程中，不同的意識型態決定不同的觀察視角。作者寫道：

　對西方記者而言，他們自不能免於意識形態的包袱，因而極易在現場中尋找各自熟悉的符號。更明確的說就是用其意識形態框架在觀察大陸學運，以至於呈現出迥異中國記者的面貌。在西方記者眼中，這是一場「人民民主」或「人民力量」的顯現。尤其在圍堵軍車進城行動中，他們恍若看見菲律賓政權易變的重現，故而他們稱這次學運是「叛變」（rebel），是學生與市民對中共政權的叛變。(頁143)

　　西方記者如此，台灣、香港的記者亦不能自免。關於台灣、香港、大陸、西方傳媒對於八九民運各自不同的解讀，作者在〈貓鼠之間〉文中有獨到的觀察，值得參考。

作者：向良
2003.06.01.

資料來源：
http://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=miliader&f_ART_ID=40416